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中國時報【童元方】

在曲線流光的台中歌劇院,我看的第一場表演是國光劇團新編的清宮大戲《孝莊與多爾袞》。從劇目看,這兩人的故事不論正史野史,我大致都熟,很想知道這一齣會怎麼編?切入點在哪裡?戲的詮釋是在政爭?還是在情愛?

如王安祈自己所闡明的,她與林建華兩位編劇都不喜歡用戲曲來塑造一位只是利用感情來玩弄政治於股掌之上的女子,而是在歷史的記載與傳說的模糊縫隙間,在敘事與抒情的交織錯位上,以她一貫的溫柔細膩,寫機心處處的政治環境裡兩位主角的情思。

我很是慚愧,自己不是一個理性的觀眾。我投入在劇情與表演中,看完了還要細細追索那些眉梢眼角的顧盼風流,那些虹斷橋拆的難圓之夢;回到家,還有閒愁幾斛,因而惆悵竟夜。就讓我耽溺一回,來說說這不知為何物的「情」字。

在多爾袞墜馬喪生之後,大玉兒有一句唱辭:「可有憾與怨?對人世與江山。」這個問號當然是個修辭的問題,不是真的問題。大玉兒心裡明白,怎會需要答案?大清的江山一在松錦奠基,一在中原定鼎,已然開展新局。多爾袞自當居首功,甚至可以說天下是他打下來的。但為什麼他在隱忍十七年後、皇太極暴卒的爭位大事中轉而支持六歲的福臨?不也因為他是大玉兒的兒子嗎?又為什麼入關後他不自立為帝,與盛京朝廷劃關分治,反而接大玉兒母子入北京,住進紫禁城呢?不也因為順治是大玉兒的兒子嗎?是不是因情愛而捨棄了江山,枉費了自己的帝王之志,繼而由憾而生怨呢?

就人世而言,聚焦在二人的情愛,主戲放在入關後的下半場。多爾袞以攝政王的身分也住進紫禁城,而非宮外的王爺府。又讓福臨搬出慈寧宮自己住,如此增加探視大玉兒的機會。但每當多爾袞心神恍惚、欲訴衷情時,總會被大玉兒巧妙打斷。比方說,叫他快回去陪陪小玉兒。小玉兒是大玉兒的表妹,多爾袞的妻子。

戲中多爾袞幾次無奈,只有對大玉兒說:「全依你,全依你」,也多次半諷半刺地說:「你兒子」、「你妹妹」。總之說來說去都是說別人,不說自己。多爾袞的心裡是多麼彆扭啊!

愛情真的是一種無法言說的情感狀態,喜歡誰就是誰了。多爾袞這樣的沙場好漢,殺敵無數之後想的也許只是:倩何人,喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?或許是滿堂美人,竟無一位與之目成。愛戀的對象在倫常之外,又如何冒天下之大不韙?不論想得多麼周全,森嚴宮禁,咫尺天涯,怕依然還是由憾而生怨。

多爾袞不顧一切,想把靈堂變喜堂,那是他的激情迸裂,不能自持。知其不可為時,情感又向何處去?他策馬揚鞭,奔向回憶中二人初識的青青草原,自然也成了他的隕命之所。只有三十九歲。

那大玉兒呢?大玉兒對多爾袞是否真的有情?我是寧信其有的。劇本的編排也讓我可以這樣解釋。她在與多爾袞的對話中提到皇太極從沒有把自己放在心裡,而在回憶中告訴觀眾皇太極要她以美色勸降洪承疇的屈辱。當聽到順治下詔要對多爾袞掘墓鞭屍削其頭骨,她也激動到要向草原奔馳而去。但她終於勒馬收韁,宣布玉兒的一切都過去了。她的愛情隨人逝去而結束,始於草原的都埋葬在草原了。三十七歲以後的她,「德備後宮,母儀天下」,也許遺詔「不祔葬昭陵」,即不與皇太極合葬,透露出她最後一縷搖漾的情絲。只不知道順治後來與董鄂妃愛得死去活來時,有沒有在瞬間想到過母親的愛戀之苦?

【記者郭襄陽台北報導】新故鄉文教基金會長年推動社區營造工作,近年更擴大以音樂關照偏鄉弱勢孩子, 12日邀請文化部共同欣賞所培訓的豐富成果,為肯定該會對在地的用心耕耘及對文化藝術近用精神的彰顯,鄭麗君部長特地南下出席演奏會給予鼓勵,同時參與中華民國社區營造學會年會交流活動,就社區營造工作的推動進行討論分享。

新故鄉文教基金會在102年集結埔里民間社會力,組成台灣唯一鄉鎮級交響樂團-埔里Butterfly交響樂團,並於103、104年申請文化部「推展社造創新活力網絡」計畫推展跨國音樂交流;後來看到偏鄉及弱勢家庭的孩子,在心靈及教育上的困境,於本(105)年更進一步提出「埔里蛹之聲音樂培力計畫」,串連在地大學、高中及16所國中小學,透過扶植各校特色樂團成立、開辦音樂營等,讓百餘位單親、隔代教養或新住民等弱勢孩子接觸音樂,並從中變得沉穩、獲得自信、擁有正向力量,鄭麗君部長承諾未來文化部仍將持續給予支持或協助。

另外,中華民國社區營造學會也同時於南投埔辦理交流活動,邀請首屆理事長李遠哲及理監事們共同參與,鄭麗君部長也特地親向相關社造前輩及先進請益,並分享文化部下一個社造10年,將加強教育扎根、歷史扎根及在地文化扎根等工作,積極促進社區發展在地史觀,藉由民眾共同書寫及記錄,完成國家文化記憶庫的建構,作為文化藝術創作DNA,再結合博物館及圖書館等系統,設立地方學的文化熱點,串連出讓民眾隨時可及的地方知識學習網絡,因為社區是最貼近民眾的組織單位,唯有透過居民共同參與才能真正營造出符合在地需求的生活模式、人文風格、飲食特色內涵,也才能向世界展現台灣獨具的文化生活樣貌。

新故鄉文教基金會以社群協力概念,讓音樂、藝術的魔力改變孩子的生命,中華民國社區營造學會以紀念日禮物民間、學術的角度,為政策提供建言及協助奠定各項社造基礎,文化部希望未來能有更多青年、黃金人口、非營利組織或第二部門,也都能共同投入社區營造工作,關切自己生活社區的在地公共議題,方能發揮公私部門集體力量共創美好生活,以促進台灣地方文化永續發展。2016/11/12

下面附上一則新聞讓大家了解時事

一年一度的社運活動「秋鬥」今天(27日)在民進黨中央黨部前登場,今年的秋鬥以「人民要正義,戳破假轉型」為主題,針對「勞工工時與過勞」、「性別人權」、「土地迫遷」、「能源與食品安全」等議題,檢視民進黨政府的選前承諾以及選後作為,要求政府傾聽人民的聲音,不要背離人民的期待。

『人民要正義!戳破假轉型!詐騙集團!傾向財團!』

2016秋鬥27日在民進黨中央黨部前舉行,共有50多個社運團體走上街頭,活動總指揮林子文批評,民進黨選前口口聲聲表示,要和弱勢站在一起,但完全執政後立刻轉彎,不但背棄勞工、傾向財團,甚至各項政見都陸續跳票,要求政府真正傾聽人民的聲音,照顧基層民眾。林子文:『(原音)如果轉型正義只是放在對國民黨的清算的話,只是在政黨上的惡鬥而已,不會對民眾帶來幸福,所以我們要求傾聽民眾的聲音,在政策上也應該以照顧底層的民眾為主。』

「拒砍七天假」是今年秋鬥的重要議題,新竹產業總工會理事長詹素貞表示,蔡英文總統的許多勞工政見都沒有兌現,形同詐騙,因此勞工在立法院前絕食抗議,且一定會抗爭到底,直到擋下「一例一休」法案為止。詹素貞:『(原音)非常嚴重的抗議蔡政府罔顧我們勞工的心聲,硬砍這7天假,一例一休跟這7天假是完全沒有關係的,非要混淆大家的視聽,要犧牲我們勞工的權益,這個是我們勞團非常不能忍受的事情。』

除了爭勞權,社運團體也不滿政府打算開放日本福島核災區的食品,不為人民的食安把關。綠色公民行動聯盟副秘書長洪申翰:『(原音)我們也要強力要求,今天新政府應該要針對目前民間所有的疑慮加以釐清,甚至是我們目前感覺到許多政策有不盡完善的地方,其實都應該要徹底檢討,而不是強行推動。』

另外,包括移工、教育、反迫遷及性別人權等團體也都輪流上台發表訴求,活動最後,主辦單位並拿出一塊寫有「詐騙集團」4個字的匾額送給民進黨,表達社運團體對政見跳票的不滿。

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